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天津墓地的评估方法分析

①市场比较法：由于目前殡葬用地出让案例较少，市场还不是很成熟，一般难以选取合适的比较案例，因此天津国营公墓市场比较法一般不适用，待以后市场逐步成熟，可采用市场比较法。

②基准地价系数修正法：由于各城市的基准地价成果中一般都不包括殡葬用地基准地价，因此天津国营公墓在使用基准地价系数修正法时需首先根据该墓地的经营情况、特征酌情确定要参照的基准地价成果。

③收益还原法：用收益还原法计算墓地经营收入时，应针对不同类型物业的收益模式进行分析，除墓地、塔位等销售收入外，还应包括殡葬用品的零售收入、墓穴管理费、塔位管理费、骨灰安放(葬)证书费等其他收入。

天津公墓区绿化设施落后

中国的大部分城市公墓缺乏资金和管理人员。因此天津国营公墓，绿化城市的墓地一般滞后于墓地的建设的背后，一个绿色树种，配置不合理，规划不合理，绿化覆盖面积的性能也比较小，弱草皮保护。以及其他问题。除了死者亲属前往墓地，其他季节几乎没有人参观墓地。

可见，中国目前的问题主要集中在土地，树木和浪费，浪费金钱葬礼滥用，破坏景观。这阻碍了中国城市经济发展到一定程度。因此天津国营公墓，开展城市园林公墓建设，殡葬改革思路势在必行。

天津公墓具有很高的个人价值。它以接近人民的价格出售。这是一个平民墓地。墓园碑石种类繁多，风水非常好。普通人选择购买墓地是好事。天津公墓的合法性可以得到保证。在这里购买墓地可以受到国家法律的保护。它的优点是交利，是人们的乐土。天津公墓是由城乡建设规划设计院的根据园林公墓的设计建造的。

墓碑大多由专业工匠精心雕刻制作。相关材料相对较好，整体造型典雅多样，寓意无限吉祥，规格齐全，达到高、中、低档。任何一个等级的墓地都表现出一种庄严肃穆的感觉。现有不同风格、等级的公墓类型，充分保障了不同层次用户的实际需求。其特点是高规格骨灰库，每个人每年都有规定的使用费。公墓不收押金。作为一座具有人文纪念园风格的现代公墓，他们集中在殡葬纪念、观光休闲、人文教育和文化传承等方面。特大跨度拱门是用来埋葬模型公墓的。

公墓位于一个美丽的保护区。它已经远离自然灾害好几年了。看上去很平静。纪念碑前的华表与崇陵宫的一角遥相呼应。墓地的地理环境得到了社会各界的认可。无论是风水还是人文文化都是比较优越的墓地，这里都会埋葬许多名人。如果你选择一个墓穴来购买一个墓穴，你可以把它捡起来，用汽车运送，一路陪伴，争取优惠价格。

在大多数文化形态中，为死者提供葬身之地原是家族的义务，因为人们普遍相信，人虽死而亲缘关系犹存。在《圣经》中，亚伯拉罕从赫人所购之地，其主要特点是有洞穴，亚伯拉罕可以将他家族中的死者葬在其中。

公墓是为城乡居民提供安葬骨灰和遗的公共设施。公墓分为公益性公墓和经营性公墓。公益性公墓是为农村村民提供遗或骨灰安葬服务的公共墓地。

天津永安陵公墓介绍：经营性公墓是为城镇居民提供骨灰或遗安葬实行有偿服务的公共墓地，属于第三产业。

各大城镇的这类情况仅在程度上有所不同，在伦敦，由于人口众多，死者也多，这种情况更加及时受到公众关注，经过不止一次地采取治标措施，终于在1855年依法关闭全部教堂墓地，仅留少数例外。

天津公墓咨询网告诉你中国殡葬文化是传统风俗？中国的殡葬文化已经流传了几千年，可是我们也知道，如今的社会变了，我们由传统的农业社会进入了科技商业时代，也由封建文化思想走进了科学文明的现代思想。因此天津国营公墓殡葬文化好像正在被因为过于繁琐与形式，正在被这个时代、被年轻一代所抛弃。

然而年轻一代的纷纷留言：现在的殡葬文化真得难以接受，主要有几个原因：一，办理丧事过于形式主义，过于铺张浪费，亲属们、邻居们平时都不怎么走动，人去世了才在前面号啕大哭，而且大做法事、大摆歌舞、花钱哭坟等事情已经在农村成为普遍。对于死者没有那份应有的敬畏之心，过于形式了。

二，怀念方式令人难以接受。亲人去世要大摆宴席，还要燃放，而现在的年轻人更注重现实，逢年过节的，造成了严重的环境污染。而埋葬亲人时，还要大歌大舞、大吃大喝，完全表达不出对人的尊敬，这让年轻非常反感。对于去世的人，他们希望能够严肃地表达自己的怀念之情。

三，殡葬文化的执行者其实就是农村家长制作风的表现，而如今人们的思想已经开放自由，如果还要遵循原来的那一套规矩，未免显得与时代格格不入。对于年轻人来讲，更不喜欢这种束缚，被农村观念、农村秩序、农村风俗习惯所约束。而们说，中国的殡葬文化可以让人表达出敬畏之心，其实人去世后，身边的亲人自然会表现出怀念之情，以及对生死的敬畏，然而中国的殡葬文化确实有点形式繁琐，不太严肃。